وشئ من هذين الوجهين ( 1 ) لا يوجب ردعهم ( 2 ) عن العمل ، لكون ( 3 ) حرمة العمل بالظن من اجلهما ( 4 ) مركوزا « 5 » في ذهن العقلاء لان ( 6 ) حرمة التشريع ثابتة عندهم ، والأصول العملية واللفظية معتبرة عندهم ( 7 )